2014/11/27
試論2014年的台北市市長選舉，連勝文的當選與柯文哲的當選，在台灣社會的象徵意義-1
(剛 u 凱)：所以要來挑戰這個問題？
(綱 _ 塏)：這可是爸爸出的題目啊，我今天也和科博館的老師討論過了，我想應該有一定的完整度吧
(剛 _ 凱)：好，那單就這個題目，我們要怎麼切入？
(綱 o 塏)：我其實第一個想到的最大關鍵是「選民結構」
(剛 _ 凱)：也就是「支持群眾的特性」
(綱 o 塏)：我就先說連勝文當選的狀況，
(剛 口 凱)：哇靠！你這麼悲觀歐？
(綱 _ 塏)：也不是悲觀，因為我真的覺得，不管麼樣，我還是抱持「55波」的想法，你怎麼知道到底台北人怎麼想？
(剛 o 凱)：嗯，也許，那如果這麼說的話，連D的場合會是如何呢？
(綱 _ 塏)：我先說結論，如果連勝文當選了台北市市長，代表的是台灣社會在封建、黨國、資本家勢力的集結，以及可能會對於未來，台灣民主政治的嚴重戕害
(剛 口 凱)：聽起來有點嚴重啊？
(剛 _ 凱)：可是為什麼？是「台灣民主政治的嚴重戕害」？
(綱 _ 塏)：首先這樣看支持連家，或是支持KMT的群眾而言，就像我在前面的定義說的：他們代表封建、黨國、資本家勢力，而這樣的勢力，在台灣社會可以說是保守、反動的一群。
(綱 _ 塏)：而我覺得這一批勢力，在選舉這個時機的集結，並且大力的支持連家這樣的，很傳統的黨國勢力，也是某種程度的既得利益者，他們的集結，象徵著台灣社會的民主政治進程，出現了一個明顯的壁壘。
(綱 _ 塏)：而這個壁壘，某方面來說，代表著「這一部分的台灣人」，是支持一個潛在會讓台灣有「成為中國的一省」的可能性。如果我們也可以看連勝文在出席中國場合的表現上，他對於「中華民國」的避而不談，會有這樣的可能性。
(剛 _ 凱)：所以你覺得「連D賣台」這個論述是有可能的？
(綱 _ 塏)：台北控股公司的來龍去脈我其實沒那麼熟悉，我單就我對於連家支持者的結構和他們在台灣近年來的一些社會運動上的態度：華隆、大埔、洪仲丘、向日葵的回應上，我覺得是這樣的意義。
(綱 _ 塏)：而就算不是以統一的形式呈現，我覺得也是促使台灣會加速(走向法西斯政權誕生的可能性。
(剛 _ 凱)：不過我覺得你後面這句話有點太跳tone，好像「勝負底定」「攻城掠地」後就結束了
(綱 _ 塏)：確實，但這是我的認識，我覺得他象徵著台灣社會還存在著一個很巨大的障礙，就，我們對於所為「民主化進程」的推展而言。
(剛 _ 凱)：你覺得有可能發生？
(綱 _ 塏)：我覺得有可能發生，即便全台灣的年輕人都強力的對於連家發動全角度的攻擊，但最後的關頭還是取決在「台北市民」手上。我只能說，最終還是要看選民的態度。
試論2014年的台北市市長選舉，連勝文的當選與柯文哲的當選，在台灣社會的象徵意義-2
(剛 o 凱)：那柯P呢？
(綱 _ 塏)：那剛好相對，我覺得台灣社會出現了一鼓力量，正式的在這次的選舉，衝破了那道「封建保守的壁壘」
(剛 _ 凱)：那這股力量是什麼？
(綱 _ 塏)：這我也是從支持人特色來說的，就像「年輕瘋」設計的那句饒舌台詞一樣：「 連D：『我比你年輕，你該有自知之明』 柯P：『你比我年輕，年輕人又不投你』」一樣，至少是我這個年紀的這些年輕人，他們經歷，甚至動員了華隆、樂生、大埔、反旺中、洪仲丘、向日葵這些大型的街頭運動
(綱 _ 塏)：對於現今的政治環境，也就是以代議制為主的狀況，其實有一定的不信任，至少從網路上的呼聲，到年輕人對於現在「藍綠抗衡」的政治現實，產生的反感。
(綱 _ 塏)：但是柯P的出現，就如同他的特色，他是一個沒什麼包袱的人，而且他的各種表現，其實遠遠超乎今天年輕人對於政治現實的認識，以至於受到了大規模的支持。
(剛 o 凱)：但是我要打個岔，你知道柯文哲其實後面是有民進黨的勢力的。
(剛 _ 凱)：就像大悶鍋說的，他也真的深受民進黨的大老喜愛。那他的出現，是不是還是有「藍綠抗衡」的因素在？
(綱 _ 塏)：我覺得這個因素在這邊就小很多了，因為他個人的人格特質，以及他對於現世政治環境的認識和態度，某方面來說，也淡化了這個背後潛在的立場
(綱 _ 塏)：如果沒有人跟我解釋，我也真的不知道他其實和民進黨有這樣的一個關係在裡面。
(剛 _ 凱)：那好，既然你說到了「衝破封建保守的壁壘」，那這樣的現象對於台灣社會又有什麼象徵意義？
(綱 _ 塏)：我覺得最大的象徵意義應該是台灣社會「民主意識」，或是說「公民意識」的重新再建構。
(剛 _ 凱)：OK，這裡就有盲點了，為什麼一個台北市市長的誕生，會和這兩個東西有關？再者，「民主意識」和「公民意識」有一樣嗎？
(綱 _ 塏)：那我這邊就重新沿用剛剛第一段說的，這次的選舉分別集結了兩方面的勢力，而柯P這一邊，所集結的是台灣社會的年輕一代勢力，這一代的勢力，用那句很有名的slogan：自己的國家自己救，他們的本質，有這樣對於公共性事務的參與的熱誠，但是現世政治的殘酷，讓他們沒辦法全面發揮他們的熱情
(綱 o 塏)：可是柯P的出現，讓他們看到了希望，因為柯P不是那種傳統的政治人物，甚至是公務員，這也因此讓年輕人「藉著柯P」，甚至是「因為柯P」而再一次的集結。
(綱 _ 塏)：當然，對於「民主政治」的意識，或許不包含「公民意識」，但在「公共事務參與」的推動下，我覺得這樣的「公民意識」，其實廣義的包含了「民主意識」
(剛 _ 凱)：所以這是一種彌賽亞心態？
(綱 _ 塏)：或許是，但就像吳睿人先生說的：「運動需要傳奇，運動需要英雄」
(剛 u 凱)：「但是運動不需要英雄主義」
(綱 u 塏)：沒錯
(剛 _ 凱)：所以，你11/29要投票嗎？
(綱 3 塏)：就順便去投一投吧，反正都回來了
(剛 v 凱)：也是
(剛 o 凱)：那柯P呢？
(綱 _ 塏)：那剛好相對，我覺得台灣社會出現了一鼓力量，正式的在這次的選舉，衝破了那道「封建保守的壁壘」
(剛 _ 凱)：那這股力量是什麼？
(綱 _ 塏)：這我也是從支持人特色來說的，就像「年輕瘋」設計的那句饒舌台詞一樣：「 連D：『我比你年輕，你該有自知之明』 柯P：『你比我年輕，年輕人又不投你』」一樣，至少是我這個年紀的這些年輕人，他們經歷，甚至動員了華隆、樂生、大埔、反旺中、洪仲丘、向日葵這些大型的街頭運動
(綱 _ 塏)：對於現今的政治環境，也就是以代議制為主的狀況，其實有一定的不信任，至少從網路上的呼聲，到年輕人對於現在「藍綠抗衡」的政治現實，產生的反感。
(綱 _ 塏)：但是柯P的出現，就如同他的特色，他是一個沒什麼包袱的人，而且他的各種表現，其實遠遠超乎今天年輕人對於政治現實的認識，以至於受到了大規模的支持。
(剛 o 凱)：但是我要打個岔，你知道柯文哲其實後面是有民進黨的勢力的。
(剛 _ 凱)：就像大悶鍋說的，他也真的深受民進黨的大老喜愛。那他的出現，是不是還是有「藍綠抗衡」的因素在？
(綱 _ 塏)：我覺得這個因素在這邊就小很多了，因為他個人的人格特質，以及他對於現世政治環境的認識和態度，某方面來說，也淡化了這個背後潛在的立場
(綱 _ 塏)：如果沒有人跟我解釋，我也真的不知道他其實和民進黨有這樣的一個關係在裡面。
(剛 _ 凱)：那好，既然你說到了「衝破封建保守的壁壘」，那這樣的現象對於台灣社會又有什麼象徵意義？
(綱 _ 塏)：我覺得最大的象徵意義應該是台灣社會「民主意識」，或是說「公民意識」的重新再建構。
(剛 _ 凱)：OK，這裡就有盲點了，為什麼一個台北市市長的誕生，會和這兩個東西有關？再者，「民主意識」和「公民意識」有一樣嗎？
(綱 _ 塏)：那我這邊就重新沿用剛剛第一段說的，這次的選舉分別集結了兩方面的勢力，而柯P這一邊，所集結的是台灣社會的年輕一代勢力，這一代的勢力，用那句很有名的slogan：自己的國家自己救，他們的本質，有這樣對於公共性事務的參與的熱誠，但是現世政治的殘酷，讓他們沒辦法全面發揮他們的熱情
(綱 o 塏)：可是柯P的出現，讓他們看到了希望，因為柯P不是那種傳統的政治人物，甚至是公務員，這也因此讓年輕人「藉著柯P」，甚至是「因為柯P」而再一次的集結。
(綱 _ 塏)：當然，對於「民主政治」的意識，或許不包含「公民意識」，但在「公共事務參與」的推動下，我覺得這樣的「公民意識」，其實廣義的包含了「民主意識」
(剛 _ 凱)：所以這是一種彌賽亞心態？
(綱 _ 塏)：或許是，但就像吳睿人先生說的：「運動需要傳奇，運動需要英雄」
(剛 u 凱)：「但是運動不需要英雄主義」
(綱 u 塏)：沒錯
(剛 _ 凱)：所以，你11/29要投票嗎？
(綱 3 塏)：就順便去投一投吧，反正都回來了
(剛 v 凱)：也是
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後記：
(綱 _ 塏)：ㄟ...(剛 _ 凱)：???
(綱 _ 塏)：這樣打超長的啦....
(剛 v 凱)：可是可以充字數啊～
(綱 口 塏)：....灌水啊...
(剛 v 凱)：你下一篇也可以這樣搞~~
(綱 n 塏)：不要，好燒腦，而且很花時間.....
(剛 3 凱)：你才一篇ㄟ～不嘗試一下怎麼可以~~
(綱 n 塏)：....
(綱 3 塏)：好ㄅ～我試試看～
(剛 v 凱)：那去睡ㄅ～
(綱 _ 塏)：嗯嗯....
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